Zur Notwendigkeit der Religionskritik

Von Guenter BuchholzMedienspiegel

Parallele Gesellschaften

Warum gelten im Falle des Islams die Regeln der offenen Gesellschaft nur bedingt?
Ein Gastbeitrag von Seyran Ateş
14. April 2016  DIE ZEIT Nr. 15/2016, 31. März 2016
„In Berlin-Neukölln kann sich kein Jude mehr zu erkennen geben. Rabbiner warnen schon lange davor, mit einer Kippa durch den muslimisch dominierten Stadtteil zu laufen. Mittlerweile gilt auch: Schwule und Lesben sollten sich nicht auf offener Straße küssen. Und viele muslimische Männer in Neukölln haben mehrere „Ehefrauen“. Eine wird standesamtlich geheiratet, die zweite oder dritte gilt offiziell als alleinerziehend. Während in den arabischen Ländern nur reiche Männer sich mehrere Frauen leisten können, denn laut Koran müssen alle abgesichert werden, finanziert Deutschland die Vielweiberei durch Steuergelder. Dabei ist Sinn und Zweck staatlicher Unterstützung doch, dass Menschen eigenverantwortlich leben. Oder? Nicht im Falle des Islams? (…)
Unsere viel gerühmte Religionskritik wird neu definiert, wenn es um den Islam geht. Sie erfolgt möglichst vorsichtig und leise – selbst wo Hass gepredigt wird. So zieht Europa im Namen der Religionsfreiheit seine eigenen Mörder heran. Vor diesen Islamisten haben aber auch wir Muslime Angst. Das begreifen wohl die wenigsten Politiker. Sonst wäre das Wort Parallelgesellschaft nicht zum Unwort erklärt worden. Ja, Parallelgesellschaften können für Migranten auch eine wichtige Zuflucht in einer fremden Kultur sein. Parallelgesellschaften sind nicht per se abzulehnen. Problematisch werden sie nur, wenn sie Hass und Terror nähren. Es reicht nicht, die Islamfeinde zu kritisieren. Es reicht nicht, den Islam gegen den Islamismus in Schutz zu nehmen. Eine liberale Einwanderungsgesellschaft muss von allen Menschen, die dort leben, Verfassungstreue fordern.“


http://www.zeit.de/2016/15/fundamentalismus-islam-parallelgesellschaft-religionskritik
und
http://www.zeit.de/2016/15/islamismus-deutschland-willkommenskultur-islamischer-staat-ednan-aslan/komplettansicht
Kommentar GB:
Der Grad an nicht nur unbegründeter, sondern kontrafaktischer Islamophilie ist immer wieder erstaunlich und bemerkenswert. Noch erstaunlicher ist der anzutreffende hohe Grad an Naivität und Ahnungslosigkeit, bis hinauf in die Politik und die Kirchenführungen. Sie protegieren hier eine Religion, von der sie in islamischen Ländern gnadenlos liquidiert werden. Es ist dies einfach nur noch lächerlich und absurd zugleich. Herr Bedform-Strohm versuche doch bitte einmal, in Mekka oder in Pakistan eine christliche Kirche für eine christliche Gemeinde zu bauen. Selbst in der Türkei dürfte das kaum möglich sein, und die Lage der koptischen Christen in Ägypten ist eine sehr bedrohte. Was also soll dieser Unsinn? Wir alle brauchen keinerlei Ratschläge von ahnungslosen Leuten.
und weiterführend:
http://www.zeit.de/2015/48/islamismus-neukoelln-terror-muslime-parallelgesellschaft
sowie:

Die Gaga-Theologie der EKD


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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