Warum wird gesellschaftlichen Minderheiten der Opferstatus in aller Regel fälschlicherweise zugeschrieben? Warum verfügten bisher noch die wenigsten Emanzipationsbewegungen über hinreichend Taktgefühl, um kurz vor dem Überspannen des Bogens innezuhalten? Und warum fühlt sich Bettina Gruber dann und wann dunkel an die Erzählungen ihres im kommunistischen Polen aufgewachsenen Mannes über die Teilnahmepflicht an den alljährlichen Maiaufmärschen erinnert? Fragen über Fragen, ihren jeweiligen Antworten im aktuellen Teil unserer Gender-Kolumne assoziationsreich und sachverständig zugeführt.